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Detalle de la lápida del palacio

En esa escena vemos la ascensión al trono del rey Kan-Xul de Palenque, ordenada por él mismo. Presenciamos un acto idéntico al representado anteriormente por su padre el rey Pacal en la lápida del Palcio Oval en la cual vemos al rey Pacal sentado en medio de sus padres, recibiendo el trono directamente enfrente de él mismo ya que vemos a su espalada el contorno de óvalo tapado con su propio cuerpo. Kan-Xul está siendo entronizado ya que su vestimenta es sencilla, de ciudadano común. La transferencia de los poderes está sucediendo en ese instante: ambos padres extienden sus brazos con los objetos simbólicos hacia Kan-Xul en obvio acto de aceptación. Sin embargo, sus padres para ese entonces ya habían muerto ¿ el rey Pacal hacía 18 años y su madre la reyna Apo-hel hacía 28 años-, hecho señalado por la flores de lirio que portan en su cabello. En reconocimiento a su rango ambos están sentados en tronos igual que su hijo. El padre dona a su hijo el tocado de tambor-mayor con un rostro de del dios Bufón, representado al frente, el cual es el signo de los reyes. Su madre sostiene un tazón en el cual, sobre una tela, está sentado un personaje excéntrico con un escudo semi redondo que muestra una cara aparentemente de un desollado. La tela que cae a los lados del tazón se usó para cubrir el presente antes de que el ritual se llevara a cabo. El tazón es el mismo que se usará para los ritos de desangrado y el personaje excéntrico es de obsidiana; esto se sabe porque unto con el escudo son símbolos que los mayas usaron a través de sus inscripciones siempre relacionado con la guerra. Al obtener Kan-Xul la posesión de estos emblemas se convierte en rey y resucita a sus padres del más allá para que ellos mismos se los entreguen. De esta manera legitima su reclamos como heredero.

• Cultura: Maya.
• Procedencia: Palenque, Chiapas.
• Región: Maya.